三
    3.1
    前去遇一大坑，四门陡黑，雷声喊喊，进步不得。
    唐朝和尚玄奘法师，当把金镮杖遥指天宫，大叫：“天王救难！”
    忽然杖上起五里毫光，射破长坑，须臾便过。
    和尚一脸嘚瑟，举着金镮杖不肯放下来，也不嫌累，目光在猴子脸上飘过，却见猴子脸上显出便秘状，惊疑道：“你这是怎么了？难道是刚才过于惊诧，把自己的舌头吞进肚子里面去塞住了，不能消化，故而上下不通气？”
    猴子叹口气，指着那金镮杖，说道：“这东西你当是什么？却如何刚才突然拿出来用掉了？”
    “说的什么话来？”和尚脸色顿时就晴转阴了，刚才的得意全都转为了不悦，质问道。“你这是几个意思？之前都是你嘚瑟，威风全让你一个人抖干净了，为师我勇猛精进一回能怎么样？破坏你的形象啦？”
    猴子用手揉搓了一巴掌自己的脸，苦笑两声，这才说道：“我就是感觉到可惜，觉得不值当的。”
    和尚冷着脸问：“是觉得跟着我虚度岁月没获得你想要的好处吗？”
    猴子摇摇头，眼睛依旧盯着金镮杖，再次叹了口气，说：“唉，我只是觉得自己挺命苦的，本来一趟的事儿，却注定得走两回，这真是何苦来哉呢！”
    “你把话说明白了。”和尚瞪眼了。
    “行，我给你解说一二。”猴子有七八分无奈，但剩下的两三分耐心还在，倒也还不至于一把揪过和尚来劈头盖脸一顿胖揍，虽然此时此刻这是最该做的事情，但正确的事情往往并不是可以做的。生活还得继续，即使已经无法改变，还得再走一趟，可这一次依旧不能半途而废的，还是得坚定地走下去，一路走到大雷音寺去，这才能算一次，然后再说另外一次的事情。所以，他还得压抑着怒火与焦躁，将事情讲个大致来龙去脉。“我们西行取经注定是艰难的，要历经磨难。准确地讲，要经历九九八十一难，然后才能功德圆满。我刚才感到难过，是因为这一回咱们并不能得正果。这一回算是白跑了，可咱们还必须要继续走下去，一直走到最后，走到大雷音寺去。”
    和尚倒也不笨，立刻猜到几分因果，将金镮杖拿到眼前来看了又看，却不见有何异样，跟之前是一模一样的，一点儿磨损都没有。
    “不用看了。”猴子并没有吊胃口的心情，直接给出答案。“金镮杖本身没什么，说白了，这就是一根儿镶嵌了铜条挂在铜环的木头拐杖而已，并没有多少神韵，也不是佛宝，要说珍贵，倒也真是珍贵，但珍贵之处不在于其本身，而是其所代表的大梵天王承诺的一次出手援助，现在你将这次援助给用掉了。”
    和尚辩驳道：“当时情况危急不得不用呀！”
    猴子一脸苦命的悲催颜色，嘴角抽搐着解释道：“刚才什么危险都没有。天黑只是乌云遮蔽了日光，不过是有一场大雨而已。前进不得，稍微退后几步，找个地方避雨，等雨过天晴再上路也就是了。”
    “那个大坑，好大好深。”和尚已经猜到是自己鲁莽，却不肯承认。“若是掉进去，该当如何?”
    猴子笃定淡然地回应：“掉进去的话，爬上来就行了，要是你自己爬不上来，我可以拉你一把的。而且，你明明老远已经看到有一个大坑，怎么会再掉进去呢？你不能远远绕开的吗？”
    3.2
    大梵天王做事还是挺讲究的，虽然这一次出手一点儿没有起到救难的作用，但送一程就要有送一程的样子。所以在和尚和猴子不再争辩之后，抬头向前，发现前方就是宿头，立刻进店投宿休息。
    当晚早早就睡了，和尚心大，并不因为这一趟得不到正果而忧郁，也不因为自己的过失而窝心，两眼一闭，鼾声如雷，简直堪比雷声喊喊的效果。
    猴子觉得自己心中四门陡黑，抑郁症顿时犯了，解下裤腰带，在梁上絟一个圈儿，将脖子伸进去，人就飘在那里，挂了一夜。
    当启明星用余晖跟猴子说了再见，猴子往上飞起两寸，将脖子取出来，然后再飞高一点儿，将裤腰带接下来，缠在自己的腰间。这登天梯的飞向漂浮技艺，当初所有弟子都是会的，只是因为太慢，被笑话了，猴子才去求师傅传授了筋斗云，一个筋斗十万八千里。
    有小行者早起，量了米，去淘洗做饭。
    大唐也不是每个小行者都这般勤勉，不过总的说起来，要比和尚勤勉，就是到当下，在位面世界里也是一样，和尚都是有厨子伺候吃喝的。
    黎明时，大家陆续起来，梳洗用餐，收拾上路。
    今天的行程早已经计划好，目标之一是大虵岭。
    在山岭上往下看，目见大蛇如龙，盘踞山石之间，亦无伤人之性。
    近正午的时候，翻过火类坳，坳下下望，见坳上有一具枯骨，长四十余里。
    和尚问猴子曰：“山头白色枯骨一具如雪？”
    猴子回答：“此是明皇太子换骨之处。”
    法师闻语，合掌顶礼而行。
    猴子抬眼凝视着枯骨阴影中，那里有一个人影。猴子拔下一根毫毛，放在掌心，用力一吹，化成另一个自己，追在六人身后去了，而本体却飞到了那枯骨的阴影之中。
    3.3
    慈悲妖尊仰头看着横卧在自己头上的枯骨，一直都看得很认真，很专注。
    猴子来了一会儿了，却见到他完全然没有反应一般，只能干咳一声，问道：“你在看什么？”
    “看骨头？”
    慈悲妖尊的回答是实话也是废话。
    猴子站在五步之外，有样学样，也抬头向上看。看了片刻后问道：“骨头有什么好看的？”
    慈悲妖尊的虫子脸笑嘻嘻地答道：“嘻嘻，好看。”
    猴子摇头，目光转移到慈悲妖尊身上，反驳道：“不好看。”
    “好看也对，不好看也对。”慈悲妖尊的佛脸做睿智状，“我说好看，是因为我看出了门道；你说不好看只不过是没看到热闹。”
    猴子冷笑道：“嘿嘿，你真当我是个软柿子的好脾气不成？”
    “你曾经是的。”慈悲大妖王的佛脸沉静安详，没有微笑，但微笑地气质散发出来，在白骨的阴影中荡漾。
    “你错了。”猴子毫不客气地驳回，“我以前那才叫暴脾气，现在脾气好了很多很多了，这才接了带团西游的活儿。要按照我原本的性子，你这样阴阳怪气地在我面前晃荡的，我早就一棍子打杀了，哪里会跟你废话许多。”
    慈悲妖尊并不惧怕，说到打，它怕过谁来，所以，也没有将猴子喊打喊杀的这话当成威胁，佛脸笃定地说道：“我知道你喜欢掏出棍子打人，而且在刚得到棍子的那段时间里尤甚。但是，据我所知，在那之前，似乎你并没有乱打人的坏毛病的，再往前推一下。你自己回忆回忆，在去灵台方寸山斜月三星洞又如何？你以前有伤人害命的行径吗？”
    “哈！坏事还是做了的。”慈悲妖尊的虫子脸似乎在跟自己抬杠。“在渡海到南瞻部洲的时候，一上岸可就做了剪径勾当的。”
    猴子这次记起，当初还是蒙昧状态的自己，为求长生，离了东胜神州，登木筏入海，趁着连日东南风紧，到了西北岸的南赡部洲地界。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳上岸来。见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。自己走近前，弄个把戏，妆个掞虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。那个时候，的确是不曾有过暴脾气的。
    3.4
    “你究竟在看什么？”猴子将话题又扯回来，他不想探究自己的过去，即使那里真有什么问题，也是自己的事情，他不希望别人介入，尤其是一个不知道根底的怪人。相反的，他倒是更想要知道一些这个怪人的情况和背景，他究竟是谁，他从哪里来，他要做什么？
    慈悲妖尊似乎也觉得这四十里长的如雪枯骨比猴子的过去更有意思，即使猴子当初在灵台方寸山斜月三星洞住校的时候，多次半夜被菩提祖师叫到卧室里，发生了什么，也得猴子自己站出来，不过，就算猴子站出来，它能不能算是mitoo都很难说，也许能归结到保护动物的环节上，谁知道呢？关键是菩提老祖做事很有前瞻性，不仅给猴子下了封口令，还直接彻底的玩儿了消失，谁也再没见过他，连带着他的灵台方寸山斜月三星洞都不知道搬到哪里去了，就算是被猴子揭发出来，别人也找不到他，而且也不确定该哪个部门该管这事儿，甚至都不知道这位大能是哪一界的，反正在东方神界和佛界的正式编制里都没这么一号。
    “我在看骨头，其实也是在看你。”说这话的时候，慈悲大妖王的佛脸对着猴子，虫子脸对着枯骨。“你跟这骨头之间有一段故事，本来不是很严重，但是，在流传西游故事的时候，不知道为什么，这一段被越演越烈，成了大家津津乐道脍炙人口争相传送的一个章回，并被独立出来，作为一个折子戏，被各种演义去演绎，被各种形式赋予新思；林林总总不一而足，千奇百怪应有尽有；说的人越多，也就听的人越多，就会有更多的人知道，于是受到更多的关注。因为被关注得更多，所以去说它的人也就越多。就成了一种循环，也可以说是螺旋式上升，或者是自我复制自我繁殖。总之，是一副生生不息的画卷，看上去非常美丽，但细细想来，却是越想越可怕的。”
    猴子认真地去感受着枯骨，然后摇头道：“绝不是现在。”猴子很肯定，他把握十足。“我现在跟它没有交集。”
    慈悲妖尊的佛脸微笑，没有说话，笑容里蕴含的内容显然比言语更为丰富，耐人寻味，你可以去猜，但我不会公布答案。
    “你跟枯骨有交集吗？”猴子对慈悲妖尊问，“如果没有，你怎么会如此久久凝视？”
    “这叫正义的围观，就是看热闹而已。”慈悲妖尊似乎感慨更多了，“我以前认识一个人，他曾经自以为是酱油党，最热衷于正义的围观。到很久很久以后，他才意识到，这种感觉完全是错的，他并不是一个酱油党，而且酱油党并不是真的存在。围观永远不可能是正义的，那是一种被愚弄，是被麻痹，但是，他已经习惯于站在安全的远处心潮澎湃地看着，一边看还一边脑补，在热血澎湃地或者睿智高明地发表一番评论，评头论足指点江山激扬文字，却不曾真正去做什么。”
    猴子不觉得这有什么，轻蔑地哼了一声，“凡人都这样。”
    慈悲妖尊的佛脸又微笑了，虫子脸扭摆着宣布：“圣人，他有这种醒悟的时候已经是圣人了，而且到最后，他成了至尊。”
    猴子愣了，甚至有被吓到的感觉。圣人就是到顶了的存在耶，无论是在东方神界还是西方极乐世界，都是没有至尊存在的，据说，盘古是一位至尊，但即使对于猴子的老师菩提老祖来说，盘古都属于神话传说。猴子自己现在也就是大罗金仙高阶，离着巅峰大圆满还有一小段儿距离，但猴子根骨好，乃是石精的本体，超级皮实不怕收拾，所以他战斗力高超，他太能挨打了，别人打他他能承受得住不受伤害，但他打别人一下，就没有几个能受得了的。圣人的地步是一个梦想，猴子相信自己的老师菩提老祖应该达到了的，但他没有证据，因为菩提祖师也很有可能只是大罗金仙巅峰大圆满的高手，所以他担心弟子的因果牵连到自己身上。