最后,承光帝还留两人用了午膳,表示和逍遥岛岛主相谈甚欢,又督促魏景和尽早将那什么六分仪做出来。
魏景和知道承光帝只怕不久就要派人组建出海的军队了,这个跟他们组建的小队不同,朝廷要出海,哪怕有了方向,要组建完善起码也得要一年,而他们组建的年后就从南边海域出发了。
承光帝独自接待逍遥岛岛主,还留二人一块共用午膳的消息传出来,关注这事的人不免又高看了魏家一眼。
在他们看来这逍遥岛独立在大虞之外,已经相当于一个小国,而魏夫人就是一国公主。啧,这魏景和真是福运逆天。
……
没多久,魏家就建了祠堂,从魏老头开始自成一族,也就是说以后魏老头就是这一支的祖宗,崭新的族谱写上子孙的名字,在安觅的提议下,魏老头也同意魏家女子一律上族谱,从此,魏氏大族由此展开。
公堂那事后,都知道魏景和仅剩的族人出来作证将他置于死地,今日独立成族,倒没有人说什么。经了那场事,也是真的怕了,连爱弹劾魏景和的杨御史都歇了。
之后就是分家。
虽然魏家二老让安爸安妈参与,但安爸安妈知道分寸,一早就躲去新家那边了,这事哪能掺和。
其实也没什么可分的,家里的银钱只分庄子的出产和原来车子积木那些合作所得,像玻璃铺子这些,都默认是安觅的。
银钱和庄子的出产,魏景和就没要,只要了庄子,如今庄子上太多东西,给魏老大也不妥。
就算什么都不给魏老大,魏老大也毫无怨言,光是安觅给出的红薯粉制作方子就够他折腾了。
就这样,两兄弟分了家,魏家二老秉着跟长子养老的风俗规矩,还住在魏老大那边,顺便照看两丫头。
因为就隔一道墙,除了不一块吃饭,倒跟以前没多大区别。
平安也知道要分开两家住了,还会抱着他奶安慰,说他会经常过来陪奶,或者奶过来玩。
魏老太直说要不是就在隔壁,她才舍不得放她的乖孙走。
安觅怕两丫头多想,以为分家了就生疏了,也开口让她们有空就过来玩,就同以前一般。
二丫从这边学会好吃的就可以回家做给爷奶吃,搞得二丫那点伤感都没了,恨不得赶紧搬好,好去学做好吃的。
安外婆会做的东西可多了。
大丫比较腼腆,最近由魏清婉教那双面绣,天知道那双面绣,安觅当初也是看得头昏眼花,照她娘给的图画了好久绣法图,剩下的全靠魏清婉自个悟,好在她也悟出来了。
这次搬家,也没有开暖房宴,怕耽搁魏景和,打算等魏景和高中后再一块办。
……
朝廷做出来的水泥优先拿去筑堤修坝,建造城墙后,才轮到做马路。
很快,大家就看到京城主街的砖被撬起来,然后官差用布围起来,谁也不敢轻易靠近,只知道里面叮叮当当的,一夜后又恢复平静,还有官兵往里洒水。
这是种了东西吗?
终于,在元宵节当日,被布围起来的京城主街道出现了一条崭新平滑的路,上面还规划出两条线,中间车马行驶,两边行人行走,孩子们骑着小车在上面跑得更流畅了。
看到这条路,所有人目瞪口呆,直呼夜里被神仙施了仙法。
元霄后,朝廷开始征瑶役,做的便是修路,往城外延伸而去的是一条修往顺义县的官道。
看到这条路,百姓们还是第一次服瑶役服得心甘情愿的。
与此同时,承光帝一开印就将玉米和土豆这两样高产农作物昭告天下,还有修路的水泥,新出的竹纸。
一开年就有这么好的消息,整个大虞都沸腾了,不光承光帝被百姓称赞为明君,魏景和这个名字也再一次烙进大虞子民的心里。
承光帝也没将安觅意外造出竹纸的功劳给抹掉,安觅这个名字再一次被天下学子所知。
分了家后,魏景和开始全心备考。
魏老大的红薯粉厂有安爸这个生意老手指点,还有安二哥在生产工具上做了小改进,元宵节一过很快就开起来了。应安觅要求,除了力气活需要男人,其他的都招女工。
这也是想为这个时代的女性争取点地位。在乡下,一个女人能挣到比当家的还多,家里多少都得给好脸。
有钱就有底气这话没错。
与此同时,安觅的纺织厂也开起来了,同样招的是女工。
没棉花就做包包,收羽绒做羽绒服等,还有年前她让徐风去北边胡人那想法子买回来的羊毛,都能纺成线做衣服。包包有魏清婉教,羽绒服纺线织衣有魏老太,完全不需要安觅操心。
又找到事做的魏老太彻底抛弃暖房里的菜,一头扎进纺织厂里。
纺织厂是以她的名义开的,而蜂窝煤厂则是以大哥的名义,都是能招女工就招女工。
当第一批蜂窝煤出来,一文钱一块煤,最先买开采权的人傻眼了,卖那么便宜?这是傻子吧?
承光帝知道这蜂窝煤厂是以逍遥岛的少岛主开的,按照那逍遥岛岛主说的,是为了就近照顾妹妹,还有方便逍遥岛的人出来采买,相当于逍遥岛在大虞的一个落点。
这蜂窝煤厂卖的煤又不贵,朝廷还能收税,又能促进两边邦交,承光帝接受度良好。
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