这饼本来的做法是烤熟，或是干烙。但今日过节，她就不惜油钱，用了足足的油烙得焦香酥脆，馋的掬月一遍烙一边吃。
    关鹤谣笑她：“真是‘家有千顷，不吃热饼’。”却连自己都忍不住吃了起来。
    甘美的羊油渗到肉馅里，普通的韭菜肉馅立马提了一个档次，说不出的丰腴鲜香。
    正屋的小桌子边，两人喝着奶白的汤，吃着金黄的饼，虽没有千顷良田，却也觉得这日子神仙也不换。
    吃完了饭，关鹤谣便想着和掬月一起赏红。
    花朝节，自然也是花一样的小娘子们的节日。
    按照传统，小娘子们要将彩带、彩纸作为献给花神娘娘的“护花符”系在花树上，称为“赏红”。
    祝愿花木繁盛，祈求人寿年丰。
    关鹤谣穿越而来，便再也不敢不信神佛。
    况且她这小院虽荒凉破落，却有几棵好树，绝不能辜负。
    尤其有一棵白玉兰树是她最爱，关鹤谣诚心诚意地将她好好装点了一番。
    轻轻系上最后一条红丝带，清风明月之中，关鹤谣许下一个最人间烟火的愿望。
    “求花神娘娘降下一笔横财！让我一夜暴富，脱离苦海，从此自在逍遥。”
    两人午饭吃得晚，又吃得多，直到戌时都没饿。
    韭菜第二天吃风味骤失，关鹤谣不想浪费，把剩下的鱼汤和饼热了一下，递给掬月道：“去，给咱们的门神送去，当花朝节的礼了。”
    西偏门守门的，常年就是乔、陈两个婆子。
    乔婆子心直口快，却也算得上是个没什么坏心思的爽快人。
    陈婆子嘴馋手贪，所以给点小恩小惠也能拿捏住。
    说到底，两人还真不错，对于关鹤谣和掬月每天七进七出这回事睁一只眼闭一只眼。她们也都是府中老人，这十来年眼看着这小院无人问津，心中对关鹤谣的处境门儿清。
    作为府里没人待见的透明小娘子，关鹤谣可见过太多更丑恶的嘴脸。
    过一会掬月回来了，说今夜是乔婆子值班，谢了小娘子，吃得正欢呢。
    在关鹤谣看来，春色本就处处都有，倒也不必挤破头去别处。
    她的院子开满了花也是满园春色。最美的，还属那一棵白玉兰树。
    那玉兰不在乎自己生在哪里，恣意长得枝繁叶茂，比院墙都高许多。春风一抚，不要钱似的开了满树繁花。
    澄澈的月光映得雪白的花朵莹润柔和，每一朵都像一个高高悬在枝头的清梦。
    左右两人不想吃夕食，就决定在院子里吃花糕点心。
    也算不辜负这二月的好春光，十五的好月色。
    掬月两眼冒光地看着桂香坊的糕饼，拿起一块澄沙烧饼小心翼翼地咬了一口，吧嗒吧嗒嘴，有点失望，“这澄沙馅儿还不如小娘子做的好吃呢。”
    关鹤谣翻个白眼，戳着小丫头的额头笑骂：“和你说多少次，不要拿我和一般人比，一般人是比不上的！”说着也掰开一块，皱皱眉，“只是这也太偷懒了！正经的糕饼铺子，连豆皮都不去？好意思叫澄沙吗？！”
    还卖得死贵死贵的。
    鸡贼！
    过分！
    厨师之耻！
    她又拿起一块牡丹糕。
    货不对板啊……
    这块买家秀的颜色并不像案台上摆的样品那样嫣红鲜亮，而是泛着暗暗的橘色。
    天然草木汁遇高温会变色，翠绿变成暗绿，艳红变成褐色都是常事，须得按照不同食材小心调整酸碱度和温度，才能得到想要的颜色。
    看这牡丹糕暗淡的色彩，显然桂香坊没下足功夫。
    关大厨很不满，狠狠鄙视了一下同行，顺便通知掬月一个好消息：“明日给你做油炸糕，红豆我已经泡上了。”
    听着小丫头的欢呼，关鹤谣心里也高兴，突然想附庸风雅一下。
    “掬月，我念首词给你听好不好？”
    小丫头忙不迭地点头，一脸崇拜。
    关鹤谣清清嗓子，想着咏月果然就是那一首吧，嗯就得那一首！
    略显做作地开口吟道：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”
    念了两句，她突然就有些伤感。
    这里的宋朝，甚至没有过苏轼。
    直到唐代，这里上演的都是关鹤谣所熟知的现世历史。
    但是从宋朝初期起，如蝴蝶的翅膀一下一下扇动，带动经纬线稍稍偏离，渐渐织就出全然不同的锦绣江山。
    关鹤谣认知中的宋朝，因蛮族带来的“靖康之耻”分为南宋北宋。两宋合计，享国三百余年。
    而在这个世界里，宋朝国力强盛，政治清明，他国不敢犯其分毫，山河从未遭铁骑践踏。
    至今，大宋已历三十二帝，稳稳当当治世长达四百五十余年，仍然国富民强，未见其终。
    这里的历史事件和人物，乃至风俗、物品，与现世都有着微妙的偏差，然而冥冥之中又有联系。
    就像这里虽然未分南北两宋，但宋朝还是迁都到了南方。
    这里，就像是……宋朝的另一个可能性。
    说不清有什么不一样，也说不清有什么一样。
    只有秦淮一片月，溶溶无意照千秋。
    没有那个竹杖芒鞋的大文豪苏子瞻，未免略寂寥。