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玉宸金章 第121节

    实在不行,他们这群老家伙也可以代师收徒。
    至于原因,实在是灵宝派已经有些撑不住了。
    当年阴世动乱,天地道则法理动荡,三山盟约重订,灵宝派依靠自身在斋醮科仪上的能力,合三家之力,在整个阴世之中构建了一个大阵。
    这个大阵其实也是一个巨大无比的科仪,能够让道教任何一个宗门在阴世构建道场后,融入这个体系之中,化作大阵的一个节点,从三山下方被封印的古神之中撕裂出一小块神骸自行封印,并且遥遥对三山之下的封印进行加持。
    但随着时间的推移,再次稳定下来的道则法理却出现了不小的变化,原本以斋醮科仪著称,本身战斗力较弱的灵宝派体系立刻受到了很大的冲击。不但阴世之中的阵法科仪出现漏洞,现实之中不少法坛也是出现了问题。
    加上最近几年古神活动越发频发,以及灵宝派内部也出现了几次动乱,再是家大业大,灵宝派也到了青黄不接的境地。
    到现在,灵宝派连自家祖庭道场之中积蓄的古神力量都无法完美清理,可想而知他们对于高端战力的渴望。
    此时,出现一个疑似灵宝派的阳神真人,可不一个个鼓足劲的想要把对方扒到自己的碗里来?
    第二百六十九章 斋法
    灵宝派道场之中诸多先辈阴神在哪思考着怎么把玉宸拉入自家阵营,另一边的玉宸也是在想着怎么加入灵宝派。
    刚才在玉宸支援灵宝派的时候,双方气息共鸣,玉宸也是得到了不少灵宝派的底蕴,各斋醮、科仪和斋法在玉宸的脑中浮现,被内景迅速吸收。
    道教斋醮和科仪有很大一部分同巫道祭祀之法是相合的,自然也能和玉宸的黄庭之道很好衔接上。
    其中灵宝派内一些关于设立法坛的法门。更是让玉宸大开眼界,根据《云笈七签》记载,结坛之法有九,分三乘九坛。
    上三坛以国家为根基而设立。最上是祭祀三千六百神的顺天兴国坛,其法名为普天大醮;其次是祭祀两千四百神的延祚保生坛,对应周天大醮;最次是祈谷福时坛,祭祀一千二百神,也就是灵宝派在阴世搭建的罗天大醮。
    中三坛以一地气数为根基而设立,最上为黄箓延寿坛,有神六百四十;其次黄箓臻庆坛,有神四百九十;最下黄箓去邪坛,有神三百六十。
    下三坛为个人所用,借一山一水地脉灵机便可,最上为续命坛,最多可设神二百四十;其中名集福坛,可有神一百二十;最下曰却灾坛,有神八十一。
    此三乘九坛之外,还有一坛名应物坛,也称散坛,根据法物多寡,可供神六十四、四十九位、二十四……
    根据灵宝派道场中传递来的信息看,法坛中所谓的神,并没有硬性要求一定是有着神权神职的地祇真神,可以是拥有神性的阴魂,实在不行,用阴魂水火炼度出来的护法神兵也可以。
    其次,玉宸从灵宝派道场处得到的信息里还有一些关于斋法的奥妙,结合崇真观的记录,玉宸也算是总结出些许斋法真意。
    所谓斋者,齐也。齐整身、口、意三业。外不染尘垢,内五脏清虚,降真致神,与道合真。因此,修斋是一种可以提升自己道德修为,长养内在灵性与智慧,以致内外清明而与大道相合的独特法门。
    同玉宸的黄庭之道,也是很好的补充,能够帮助他梳理自己的修行体系。
    若是结合法坛之法,玉宸甚至可以将自身身神道性借出,接受修士的法坛供奉,帮助他们修持。
    特别要申明一句,此处供奉并非香火供奉,而是道性外显,同他人灵性共鸣,一切香火愿力皆为法坛之中神祇所有,玉宸只是在借助他人灵性,演化自身身神而已。
    ‘若是有足够的人供奉,加上我手头的金光咒,哪怕这个世界元气比较稀薄,我也有把握能够在一甲子内,完善黄庭内景,铸就黄庭元神。’
    想到这里,玉宸都有些想要直接去找灵宝派,表明自己打算加入其中的想法。但玉宸通过刚才的共鸣,也明白灵宝派现在不好过,比起自己傻乎乎的去找人家,倒不如让人家来找自己。
    二者虽然都能入灵宝派,可含义却完全不一样。
    加上斋法和法坛结合,供奉身神的方法只是玉宸的猜测,哪怕理论上没问题,但实际操作起来,未必不会出现错漏。最终,压下心中想法的玉宸,也没在阴世道场之中久留,回到人间的他,站立在一处荒废的道观前。
    看着掉落下来的牌匾,玉宸手掌一翻,五枚玉豆入手。
    随手抛出,那玉豆还未落地,便在半空中散开,化作一团团祥云环绕周围,而后五个手持法器,身材高大的力士出现在半空中,他们先是对玉宸拱手施礼,然后才开始整理和修缮四周的建筑。
    此乃撒豆成兵之法,为天罡三十六道之一。
    其中蕴含了召唤、灵性创造、物性变化等等道理,例如玉宸眼前的几个五个力士便是他以自己亲自炼制的玉豆为根基,点化其灵性,在施展的时候抛出,召唤天地之间的灵性和道则法理,赋予其能力。
    根据需要不同,召唤而来的道则法理也不一样,最终产物也有所不同。
    就玉宸现在的能力,他可以召唤的对象有力士、飞天、金童、玉女,以及一些简单的护法神兵,而这些召唤对象的能力根据玉宸的具体需求,也有细微的差别。
    例如此刻玉宸想要修缮道观,召唤力士的时候,便想要以建筑能力为主,被召唤来的灵性也多是一些建筑物或者工匠的灵性,最终成型的力士可以称之为是天工力士,在建造方面非常擅长。
    有着极高的手艺,以及不知疲倦的身体和远胜于常人的力量,不过半天的功夫,五个天工力士便搭建起了一个简单的道观,最重要的是,这道观合风水,蕴灵机,能够和阴世之中的道场产生感应。
    满意的点了点头,伸手一招,五个力士化作五枚光辉暗淡少许的玉豆回到玉宸手中。他走入灵官殿,从袖中取出阴世道场封印内的神骸,以三分之二的神骸为祭品,祭祀阴世之中的灵官,赋予其神力和神性,点化其灵智,让祂成为此处道观的守护神,以及此地的山神。
    护法灵官生出灵智,自阴世之中飞出,对玉宸拜道:“小神拜见真人!”
    “你应此观而生,自此以后你名崇真,是为崇真灵官。”
    玉宸开口,也不给崇真灵官反应的时间,直接赋予其真名,将其命数同崇真观联系在一起,而后又是以召魂之法,将四周失去理智的孤魂野鬼招来。
    伸手一挥,水火二气涌动,洗练这些亡魂。
    这些阴魂原本驳杂的身体在玉宸法力的洗练下,纷纷溃散重组,好似陶土经过上等工匠尽心烧制一般,化为四十件精美的瓷器。
    用剩下三分之一的神骸作为根基,伸手勾画出一道道神纹,炼制成一对虎符,其中阴符显化出四十道虚影融入那些经过炼度的阴魂之中。
    瞬间,这四十个周身有淡淡灵光环绕的阴魂身上浮现出盔甲兵器。
    将阴符递给崇真灵官,玉宸又道:“这四十名阴兵交给你带领,而兵符之中还有六十道神纹,如何处理,你自行决断,我唯一的要求就是阴世道场,不能出现问题。还有,若你在阴阳两界遇到尚有灵智的孤魂野鬼,也可询问其是否愿意尊我一脉道法,若是愿意,便将其带入道场。”
    “小神敬遵法旨。”崇真灵官跪地,伸出双手,恭恭敬敬的接过兵符,而后卷起一阵阴风,带着四十阴兵遁入阴世之中。
    在崇真灵官离开之后,玉宸又是进入后面的祖师殿,看着上面供奉的诸多祖师灵位,玉宸取出三柱清香,插入香炉之中,引渡崇真道场之中残留灵性汇聚于此。而后,玉宸取出崇真道经,开始默默以崇真观继承自灵宝派的修行之法,完善自身黄庭之道,形成两套新的修行体系。
    一套依旧是以玉宸修行的黄庭之道为主,崇真观体系作为一个补充,让黄庭之道和法坛、斋法结合,方便其整理出一套更加循序渐进的修行体系。
    另一套则是以崇真观体系为主,融入些许玉宸黄庭之道的理念,构建出一个更加适合玉宸传授的方法。成型之后,玉宸打算将其附加在崇真道经后面,作为别传,算是他变相入股崇真观。
    第二百七十章 黄道人
    “师傅,还没找到吗?”
    一个背着大包小包,汗流浃背的青年,一边擦着汗,一边看着前面手持罗盘的老师,略带抱怨的语气道:“这块地我们都找了七八天了,连个人影都没看到,你要找的人真的在这里吗?”
    “祖师有令,怎么可能出错?”
    青年的老师是一位身穿灰道袍的中年道人,头发半白,皮肤却非常光滑,颇有点仙风道骨的感觉。他抬手给了自己弟子一个脑瓜崩,然后看着手中罗盘皱眉,心中暗道:‘不对啊!按道理上讲,就在这附近才对!为什么我怎么找,都找到不?’
    师徒二人又是走了一个多时辰,天色渐渐暗了下来。
    中年道人和青年回到原先的地方,道人指着边上一块清理出来的平地道:“阿驹,把家伙拿出来,我们在这休息一晚上。”
    “又要摆坛啊?”名叫阿驹的青年轻声低估起来:“我们在这地方都睡了三天了,连个鬼影子都没看到,干嘛那么麻烦啊!”
    “让你把东西拿出来,你就那东西好了!”中年道人横眉怒目,呵斥道:“不知道多少法师就是因为你这样的心思,死在了外面。这里荒郊野岭的,我们可不得小心为上。”
    说完,中年道人便来到弟子身边,和他一起摆弄法器。
    突然一个法铃摇晃起来,中年道人面色微变:“有阴气靠近。”
    说完,从边上取出一柄金钱剑,一面八卦镜,小心戒备,阿驹见状也是赶忙将各种法器取出,摆放起来。
    中年道人将手中八卦镜对准四周照了照,一道镜光将一个阴魂照了出来。那阴魂现身之后,非常不悦道:“你这道人当真无礼,我不过是从边上路过,你为什么要照我?”
    中年道人闻言,面露惊色,他手中的八卦镜是一件法器,对于冤魂厉鬼有不小的克制。但眼前阴魂身上气息纯正,阴而不邪,还有一股神力庇佑,故而不畏惧他手中的八卦镜。
    思即此地是何处,中年道人很快便反应过来,拱手道:“贫道三山灵宝派弟子黄宏庆,敢问这位仁兄可是此地前辈阴兵?”
    “灵宝派?”阴魂看了看黄道人,这阴魂是崇真灵官刚刚收服的阴魂,生前是个读书人,有点见识,死后得到了神力庇佑,加上阴魂的视角,倒也能够看到眼前道人身上的灵光。
    阴魂沉默了一会儿,心中默默联系上崇真灵官,在黄道人准备再次开口的时候,方才道:“这事情我不能做主,你等一下,我已经禀告了灵官大人。灵官大人马上就到。”
    ‘灵官?’黄道人闻言,心中一惊,自从三百年前,阴世大变之后,原本的神道体系几乎奔溃,原本护卫道门的五百灵官大多消失的无影无踪,只有极少几个被一些宗门救下。
    现在的灵官不是新册封的,便是当年留下来的老灵官,但无论这灵官是怎么来的,都代表着他要拜访的人很不一般。
    在黄道人思考的时候,崇真灵官也是将此地消息告诉玉宸,而后赶到黄道人师徒身边。
    看着落下的崇真灵官,黄道人心中对于玉宸的评价又向上提了提。
    作为根红苗正的灵宝派弟子,黄道人对于神祇也算了解,看得出眼前的崇真灵官神力不俗,除去道门灵职外,还有着此地山神的权柄。加上其动静之间,神力外泄,无法完美掌控,气息也非常陌生,应该是一位新神,甚至诞生的时间不算久。
    能够册封这么一位灵官,其背后之人修为显然出乎他的预料。在结合前段时间阴世的变化,在自家法坛上遥遥相助过的黄道人隐约猜出了自己要拜访之人的来历。
    黄道人起身对着崇真灵官施大礼,道:“三山灵宝派弟子黄宏庆拜见护法灵官,今日贫道奉命前来,还请灵官指路。”
    “真人已经知晓,你们随我来!”崇真灵官说着,伸手一挥,带起黄道人师徒来到崇真观前,他站在灵官殿前,道:“我便不进去了。”
    黄道人和其弟子,对着灵官殿拱手叩拜,然后才进入观内,崇真观不大,二人没走多久,便看到坐在太上殿中的玉宸。
    “三山灵宝派弟子黄宏庆携弟子鼎黎拜见真人!”
    说着,黄道人带着自家弟子,对着玉宸行五体投地的大礼。
    “起来吧!”在见到黄道人师徒之后,玉宸便知道二人为什么现在才来。
    说起来,也是玉宸自己疏忽了,一个人居住在山中最麻烦的事情是什么?
    除去安全问题外,莫过于生活物资的匮乏,无论是衣服布料,还是类似于盐一类的生活必需品,都注定了生活在山中的人需要和外界交流。
    可玉宸的情况很特殊,天罡三十六道和地煞七十二法几乎学全的他,根本不需要在意物质上的需求。所以在崇真观重建之后,玉宸便没有出去过,结合崇真观过去是避世修行,位子非常偏僻,外人自然也不知道此地又有人居住。
    这也导致灵宝派派遣而来的黄道人师徒,在玉宸所在山脉四周转了七八天,十几圈,都没发现玉宸的踪迹。
    说句实话,要不是这次崇真灵官坐下阴魂偶然间发现二人,他们还不知道要绕到什么时候。
    不过,二人见到玉宸之后,玉宸也没有亏待,取出了少许玉膏给二人补充精气,而后询问其来历。
    黄道人闻言,起身施法,玉宸挑了挑眉,放开道场限制,一道神力从地下升起,融入黄道人体内。
    ‘阴神鬼仙?’玉宸看了眼面色微微发青的黄道人,立刻判断出来人的实力,身前大概是鬼仙境中期,现在能够发挥的实力也就在初期左右。
    以神降之法出现于此的灵宝派鬼仙在见到玉宸之后,只觉得自己见了鬼。
    在这位鬼仙的眼中,玉宸身上的神光非常夺目,几乎要闪瞎了他的眼睛,更可怕的是,玉宸周身有着一股纯阳气息,几乎要将其阴神融化了一般。
    这位鬼仙立刻操控黄道人的身体,施礼道:“灵宝派刘蕴灵,拜见真人。”
    第二百七十一章 高妙
    边上的阿驹听到刘蕴灵的话语,颇为惊讶。
    三山盟约之后,灵宝、龙虎和茅山三家弟子字辈统一按照“守道明仁德,全真复太和。至诚宣玉典,忠正演金科。冲汉通元蕴,高宏鼎大罗……”排列下来,称正一三山滴血五十字法派字辈。
    刘蕴灵的“蕴”字辈,是黄道人黄宏庆的师爷,是阿驹师祖辈的人物。
    可这么一位人物,竟然对玉宸如此尊敬,原本还没什么概念的阿驹总算是明白了玉宸的修为和地位。


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