倒是当时在翰林院做侍讲的戴梓，对此极感兴趣，自请去接了这个烂摊子，将子母炮做了出来。
    直接就拉到准噶尔战场上去用了，果然火力极佳，在火力覆盖下，准噶尔也得避其锋芒。
    据说戴梓只用了八天。
    若说子母炮只用了八天就改了出来，还有些不知真假的传言成分，那还有一事足以证明戴梓在火器上的天赋。
    康熙爷二十七年，荷兰遣使来朝，送了五支号称当世唯一能连发二十八枚弹子的琵琶枪，也算是来秀了一把肌肉。
    戴梓奉命研究此枪，等五日后，荷兰使者收到了清朝的回礼，竟然已经仿造出了一样连发的连珠火铳。
    荷兰使者：……我们这是来送经验值的吗？
    戴梓的天赋就是这样好，若是放在适宜的时代，或许成就远不止这两项。
    可惜他跟许多有才之士一样，为人耿直不太会做人，得罪人而不自知——就这脾气跟顾八代投了缘，两人相交莫逆。
    然而好朋友也是手拉手一起走，很快顾八代被康熙爷开除了老师编制，戴梓比他好朋友还惨，直接被流放了，而且是流放到沈阳一专门流放聋哑犯人的凿石场去了。
    他在机械上的才华先帝深知，于是哪怕流放也恐他泄密。所以格外将戴梓流放到了没法与任何人说话的所在。让一个专精机械火器的科学家，二十年来见到的除了石头就是石头，能够五天内做出连珠火铳的手，却只能用来拿凿子，也是一种极残酷的惩罚了。
    直到皇上登基，顾八代官复原职，回京后向皇上举荐了戴梓。
    可惜戴梓罪在不赦，属于康熙爷特批，哪怕大赦天下，也跟他没关系，要永久呆在凿石场。
    皇上没有明着违背先帝的旨意，也虑着戴梓的脾气跟顾八代还不一样，再回朝中照样被人坑的找不着北。
    既然皇阿玛让他呆在凿石场，那就改造‘凿石场’就是了。
    如今那沈阳荒无人烟处的凿石场，已经变成了一个机械研究所。戴梓在里面待了八年，如痴如醉研究各色器物——十四爷在西北之战起始前，从京里收到的火器，就是戴梓根据法兰西的火器新研究出来的。
    不单是火器，如今戴梓带着手下的匠人们，已经做出了钟表。
    皇上不知姜恒是了解戴梓的，此时见她怔了一下，就对她道：“此人有大才，朕这回带他回京，是九弟上书，法兰西人总算将播种机零零碎碎陆续送了来。”
    与石墨笔不同，播种机这种庞然大物，法兰西人想从英吉利弄来，实在有些困难。
    有一回差点就偷渡了一个报废的出来，结果被英吉利人发现，那一队法兰西商人差点在港口被人打死。后来他们就改了策略，开始碎片化往外运零件，历经三年，终于运的差不多了。
    但法兰西公爵为难表示：各色零件运是运来了，但我们装不起来……还请大清皇帝寻能人异士研究一二。
    皇上便把戴梓带了回来。
    又对姜恒道：“他仕途坎坷，又经流放有些性情古怪，不愿开口讲话，更不会料理下人。你只管找几个老实寡言的内监与他就是了。”
    皇上看过姜恒，看过小儿子，便依旧回九州清晏去。将十三弟叫了来，问过京中事。
    怡亲王答完后就先承认错误：“臣弟那日与十四说起禁海事，竟忘了六阿哥还在一旁。听顾先生说，那几日六阿哥总问他禁海和西洋事儿呢。”
    皇上摆手：“无妨。”
    说起禁海事儿来，皇上就命苏培盛将剩下的阿哥叫了来。
    六阿哥还小，听了也似懂非懂。
    倒是其余的儿子，皇上想瞧瞧他们对此事有什么见解。
    第116章 圣旨
    九州清晏一应仿的都是养心殿的建制，皇上各处亲书了匾额，他素来见近臣都在东侧的勤政亲贤殿。
    弘历弘昼进门请安。
    两人原还想问候皇阿玛舟车劳顿，然而表达孝心的话还没起头，皇上就直接开始收作业。
    孝心没有机会开口，两人只好袖中取出自己的文章上交。
    弘历弘昼越大，越觉出皇阿玛跟阿玛的区别来，在皇上跟前已经与旁的恭敬垂眸的臣子没什么分别，皇上在上头阅卷，他们就低头看着自己的鞋尖儿。
    “朕细细瞧了，倒是用心。”
    听到皇上这句赞扬，弘历心中一喜，就要上前答话，却听皇阿玛道：“弘昼，你这回功课颇有进益。”
    脚尖儿已经踏出去半步的弘历大为窘迫。
    他为兄长，皇上先夸弘昼，自然是觉得他的文章没什么可赞的。想起自己这想当然的往前一步，弘历倒是希望这九州清晏的金砖裂开一道缝，让他掉下去算了。
    但大窘后就是疑惑，弘昼的文章不是请教了他写的吗？皇阿玛怎么只夸弘昼的？
    别说，皇上看弘昼这篇由吴襄指导完成的策论还真是颇有感触：严格来说，弘昼的策论里并没有什么出人意表鞭辟入里的见解，但他另辟蹊径梳理了先帝爷从年少到年老对西洋与海防的心态转变，如同一面镜子照到皇上身上。
    先帝爷壮年时，也是有威服四海的雄心壮志的，不然不能顶着朝臣们的反对，硬要收回‘太弯岛’。只是老年后，专注于忌讳年长的皇子们，朝上为储君位风波涌动，先帝爷只怕是觉得累了，就只愿朝局安稳每日保证面上的太平就够了。